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本期纲要

Ep.

[02:22] “恐惧”真的很难定义 

[11:00]  有关情绪的两个谬误 

[16:45]  恐惧的记忆和记忆中的恐怖是两回事 

[18:46]  杏仁核损毁后会发生什么？

[23:00]  记忆的多元性

[24:51]  学会恐惧失败、DDL、终结 

[34:00]  哲学如何讨论恐惧

[40:10]  焦虑 

[42:00]  强迫症 

[43:28]  忧患意识反映的社会价值；未知的新鲜与危险 

[54:30]  情感神经学发展到哪了？

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延伸阅读

Ep.

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• 朱锐老师的讲座《艺术为什么看起来像是艺术》

  [勘误：并非音频中口误的“为什么美的事物是美的”] 

  - 参见

  https://neu-reality.com/2019/11/mind-plus-live-neuroaesthetics/

/ 理论家及著作 /

• Damasio：Descartes Error

  - 参见

  https://book.douban.com/subject/2049464/

  
  

• Jaak Panksepp: Affective Neuroscience

  -参见

  https://book.douban.com/subject/2846294/

• Joseph Ledoux: The Emotional Brain

  - 参见

  https://book.douban.com/subject/2074251/

• Andrew Ortony: What's Basic about Basic Emotion?

  - 参见

  https://www.researchgate.net/publication/21485724_What's_Basic_About_Basic_Emotions

/ 概念 /

• Vocalization of distress 指动物用不寻常的发声表达痛苦

• 歇斯底里（Hysteria）

• 神经过敏（neurotic）

• 笛卡尔提出六种原始情绪，惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐和悲哀

• 两种恐惧回路

  杏仁核：能储存情绪记忆（emotional memory），承担隐性记忆（implicit memory），引发生理上的反应。

  海马体：能储存引发某种情绪的记忆，并且是命题性的记忆（declarative memory）。

• 有关情绪的两个谬误：

  一种认为情绪本是通用的身体冲动，是社会环境的建构的结果。

  另一认为情绪是高层认知对身体反应的解读（反馈理论）。——that emotions are higher order read-out of the bodily signals.

• Neophobia 与 Neophilia

  Neophilia 是新事物喜好，表现为动物受变动的对象或地点所吸引，而 Neophobia 是新事物厌恶，表现为动物不愿意靠近未知对象或地点。两者并存

• 休谟给出的三条基于因果逻辑的联想原则（principles of association）：resemblance, contiguity in time and place, and causation.

• 亚里士多德的悲剧理论“净化说”（Katharsis）

  据《西方悲剧学说史》：净化，指痛苦的和不愉快的激情得到一定的宣泄、消灭，转化为相反的激情。他这样描述悲剧的效果——“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”，陶冶即净化。文艺欣赏活动中审美反应本身实质上就可被归纳为这种净化，或称为复杂的情感转化。作为任何情感的本质的神经能量的宣泄，是以与通常相反的方式发生的。因此，艺术便成为神经能量最适度、最重要和最强大的宣泄手段。一出悲剧的最终目的就在于给人的心灵以陶冶（净化）。而要达到这一效果，必然涉及以下两个问题:第一，必须引起怜悯与恐惧，这是一个与悲剧感的本质直接有关的问题；第二，这种悲剧感如何净化，这与悲剧感的心理效果问题有关。

• 斯多葛的钟摆（Pendulum of Happiness)

  
  

本期主播

Ep.

本期嘉宾

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本期封面

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统筹：汉那、EON | 主播：杨银烛、汉那

嘉宾：朱锐

后期：Leo | 封面：Ines Cui | 排版：茅亚涵

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